都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔(ěr)有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器(qì)中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系，音色(sè)明净(jìng)，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球(qiú)形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹(wén)路(lù)和图案，显得美观(guān)大(dà)方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小但音色(sè)却很(hěn)柔(róu)美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古(gǔ)筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的(de)音色更明(míng)亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克(kè)族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四(sì)、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族(zú)的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年(nián)才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏(zòu)、合(有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语hé)奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族(zú)乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之(zhī)一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的(de)发(fā)音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速(sù)度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力度变化幅(fú)度(dù)较大(dà)，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格(gé)拉为一套，每(měi)套分(fēn)大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

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