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颜元的教育(yù)思想思维导图(tú)，颜元的教(jiào)育(yù)思想主张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标(biāo)：“实(shí)德实才之士”：颜元认为(wèi)人才是治国安民的(de)根本(běn)，而(ér)人才主要依靠学(xué)校教育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之(zhī)士”，即(jí)品德高(gāo)尚、有真才实学(xué)的(de)经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一(yī)种是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力(lì乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里)求全”的通才(cái)，另一种是“终身止乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物”作为教育内(nèi)容，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他(tā)“富国(guó)强兵”的政治理(lǐ)想，还提出(chū)教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要联系实(shí)际，观察、练习(xí)，“躬行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭门读(dú)书(shū)和(hé)空谈理义，因(yīn)为其脱(tuō)离(lí)实际(jì)，不能(néng)解决实(shí)际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲来学习知识，而(ér)是(shì)主张读书、讲学、习(xí)行相结(jié)合。

　　第四，人获得(dé)知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在(zài)自己规(guī)划(huà)的漳(zhāng)南(nán)书院(yuàn)中(zhōng)，陈设六斋，并规(guī)定了各斋具体教育(yù)内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学(xué)斋(zhāi)和(hé)帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的实(shí)际，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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