大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的(de)属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛学，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名(míng)句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的(de)沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能(néng)状其(qí)景(jǐng)观；在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟(yān)，既(jì)显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流(liú)的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗，记述出(chū)使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有(yǒu)一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉(hàn)时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官(guān)职裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典(diǎn)属国的(de)简称，汉代(dài)称负责外交事物的官员(yuán)为典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人(rén)用(yòng)来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽，唐代(dài)称(chēng)居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理(lǐ)志》），故(gù)城(chéng)在(zài)今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实(shí)际上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行(xíng)，这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠(mò)，此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解(jiě)：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证(zhèng)实(shí)，确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里(lǐ)，每(měi)日初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条(tiáo)河在(zài)唐(táng)代叫(jiào)马成河(hé)，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又(yòu)名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁(níng)夏固原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河西(xī)并不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝(cháo)在西(xī)北边疆置安(ān)西、安北(běi)等六大都护(hù)府(fǔ)，其(qí)长官称都(dōu)护，每府派大都护一(yī)人，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年(nián)）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察(chá)御史的(de)身(shēn)份(fèn)奉(fèng)使(shǐ)凉(liáng)州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到达(dá)地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自(zì)况，写(xiě)飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活，同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样(yàng)进(jìn)入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三(sān)昧集(jí)笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说(shuō)：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受(shòu)职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以(yǐ)边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主要的(de)则(zé)为山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng)，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边(biān)的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能(néng)状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前(qián)面(miàn)的(de)“直”字，都用得(dé)逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是(shì)具体描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给(gěi)人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问将士途(tú)中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国(guó)。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国，苏(sū)武归(guī)汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗(shī)人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额(é)济(jì)纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居(jū)延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二(èr)解：一云古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风(fēng)如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟(yān)也可能是(shì)唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一(yī)说指流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故(gù)址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等(děng)六大(dà)都护(hù)府不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思，其长官称(chēng)都护(hù)，每府(fǔ)派大(dà)都(dōu)护(hù)一人(rén)，副都护(hù)二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山，去(qù)塞三千余里(lǐ)，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇(yù)到候骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后(hòu)尚(shàng)在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和(hé)到(dào)达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活(huó)，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的(de)雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像(xiàng)随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流(liú)在外的(de)游子(zi)，这里却(què)是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边(biān)，所以(yǐ)用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦(yì)非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟(jìng)再(zài)找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不(bù)出来的(de)意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评(píng)价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思则为(wèi)山水诗(shī)，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛(fú)教(jiào)禅(chán)理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

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